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［6］指杨缄。
［7］六祖又有发塔在广州光孝寺佛殿后。六祖初剃度时其徒为藏发于此，盖发冢也。见《广语》。
［8］按：神会请王维撰六祖碑铭，令韬与之同时，故得见之。若柳宗元、刘禹锡之世，去六祖之迁化，已百余年矣，其所撰之碑，决非令韬所及见者。此句有柳、刘二人之名，必为后人窜入无疑。
第35章 跋
六祖大师平昔所说之法［1］，皆大乘圆顿之旨［2］，故目之曰经［3］。其言近指远［4］，词坦义明［5］，诵者各有所获。
［1］平昔，平生昔日之时也。杜甫诗：“三叹酒食傍，何由似平昔。”
［2］《宝积经》二十八：“诸佛如来正真正觉之道，彼乘名为大乘。”《四教义集注》下：“体非渐成，故名圆顿。”同《集解》下：“三一无差，不从渐次，名为圆顿。”旨，宗旨也。