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最啼笑皆非的是王晶不惜离题，也要大篇幅恶搞死对头王家卫在片场的蛮横态度、疯癫行为，譬如烟不离手、导戏说话高深得自己都不明白、命令胳膊打断了也不许停机，舒奇走进庙里见香香跪着为他拜神一场，听了香香的话，舒奇脑袋扭来扭去、激动得抱起她摔跤，监视器后的王家卫对舒奇的胡乱发挥竟然灵光乍现、大声叫好，结果《浩哥闹县衙》在非洲部落的评选中夺奖，嘲讽了世界范围电影节急速拓张的泡沫现象.
将本作放在赌片中有点另类，‘‘赌’’只是‘‘爱情和婚姻’’的表达载体，其中赌马赌球的象征意味最为极致，婚礼在赌马中进行，离婚争抚养权还是在赌球中相遇，赌博成了爱情升温的一种缘分.
帮儿子做戏的父亲、爱占便宜的母亲、烧炭自杀的妹妹、输光彩礼的岳母和狐朋狗友，展示了生活百态，借世外高人的话去探讨妻子、缘分的重要性，简单又老套.
上海电影节第四场（一天四场的酸爽体验告一段落），平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义，但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意，而风格化的诗性影像（浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图）一方面不算新颖，一方面有的设计又感觉差点意思. 影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体，毋宁说是全球化语境下主体性的危机（不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲，女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来，打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化），正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体，让主体失去了能动性，最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者. 芭蕾舞所指涉的自然是双重的，既是被符号化（异化）的身体，也是德勒兹意义上的身体原初之美《浩哥闹县衙》是张浩执导，张浩，童飞，赵小锐，吴启华主演的喜剧电影，于2024年3月22日在中国大陆上映. 该片讲述了被贪官养大的孤儿张浩，为生存不得不学会一身混世本领，阴差阳错间冒名顶替了安城县长，在揭开身世之谜的同时激发潜藏内心的正义与良知. 张浩用各种意想不到的无赖手段，与只手遮天的乡绅恶霸高登堂展开了一场曲折的生死博弈.
